НЕОБХОДИМОСТЬ НЕ-НИЧТО
Понятие абсолютного ничто, или несуществования, внутренне самопротиворечиво и потому не может быть возможной реальностью. Эта линия рассуждения исходит из того, что, поскольку ничто не может обладать никакими атрибутами, включая атрибут существования, логически несостоятельно представлять положение дел, при котором по-настоящему нет ничего.
Представление о том, что существование чего-то (не-ничто) является логической необходимостью, вытекает из мысли, что если ничто самопротиворечиво, то оно не может представлять собой истинное состояние реальности. Если абсолютное ничто логически несостоятельно и не может быть действительным состоянием, то из этого, по-видимому, следует, что всегда должно быть нечто, а не ничто.
Почему не-ничто существует необходимо?
Аргумент о том, что существование чего-то (то есть не-ничто) логически необходимо, если понятие ничто самопротиворечиво, основан на принципе непротиворечия — фундаментальном принципе логики. Принцип непротиворечия гласит, что нечто не может одновременно быть и не быть в одном и том же отношении. Иными словами, суждение и его отрицание не могут быть истинными одновременно.
Если понятие ничто (небытия) самопротиворечиво и потому не может существовать, то на основании принципа непротиворечия существование его отрицания — нечто, не-ничто — становится логически необходимым.
Принцип непротиворечия утверждает, что суждение и его отрицание не могут быть истинными одновременно.
Поскольку абсолютное ничто считается самопротиворечивым и не может существовать, его отрицание (существование чего-то) должно быть истинным.
Поскольку понятие ничто самопротиворечиво, мы можем заключить, что состояние абсолютного небытия невозможно, так как такое состояние было бы противоречием в терминах. Это приводит нас к выводу, что должно быть нечто (то есть не-ничто), поскольку альтернатива в виде ничто логически несостоятельна. Тогда на основании принципа непротиворечия существование чего-то (не-ничто) становится логически необходимым.
Что такое не-ничто?
Прежде всего необходимо различать понятие ума — идею о существовании не-ничто — и действительное «физическое», субстанциальное существование не-ничто, которое лежит в основании нашей реальности и является причиной существования всех явлений.
Факт нашего существования самоочевиден благодаря нашей способности размышлять о собственном существовании. Это фундаментальное понимание существования образует основу нашего понимания реальности и часто служит отправной точкой философского вопрошания и исследования.
Декарт произнёс знаменитое «Cogito, ergo sum» («Мыслю, следовательно, существую»), утверждая невозможность сомневаться в собственном существовании, поскольку само сомнение требует мыслящего существа.
Эта линия рассуждения предполагает, что сам акт вопрошания о природе реальности подразумевает существование сознательного, мыслящего субъекта. Подобным образом Гегель утверждал, что понятие абсолютного ничто самопротиворечиво, поскольку оно не может обладать свойством существования. Таким образом, невозможность абсолютного ничто ведёт к необходимости не-ничто — чего-то, что существует по самой своей природе.
Этот аргумент опирается на принцип непротиворечия, чтобы утвердить логическую необходимость существования, если понятие ничто самопротиворечиво. Принцип непротиворечия действительно является фундаментальным принципом логики: он гласит, что суждение и его отрицание не могут быть истинными одновременно и в одном и том же отношении.